L’Europa ferita a Calais, a Ven­ti­mi­glia, l’Europa delle ver­go­gne appese sugli sco­gli di Lam­pe­dusa riprende vita lì dove era nata, ai piedi del Par­te­none. Una vit­to­ria straor­di­na­ria, orgo­gliosa e patriot­tica, che ripri­stina uno spa­zio dia­let­tico dagli esiti, tut­ta­via, ancora incerti. La par­tita che l’oligarchia euro­pea a guida tede­sca sta gio­cando con­tro la Gre­cia di Tsi­pras è tutta poli­tica, per nulla tec­nica, ideo­lo­gia pura, volontà di potenza con­tro qual­siasi con­ta­gio demo­cra­tico. Per­sino la razio­na­lità tec­nica avrebbe con­si­gliato mag­gior cau­tela come dimo­strano le parole di Sti­glitz e Piketty su come met­tere la Gre­cia nelle con­di­zioni di pagare il 1,6 miliardi al Fmi favo­rendo uno swap del debito con titoli Bce in cam­bio di bond dal fondo di sal­va­tag­gio con sca­denze più lun­ghe e tassi d’interesse più bassi.

L’Europa è un mostro a cui la vit­to­ria dei no rischia di dare un’altra oppor­tu­nità di futuro. La sovra­nità popo­lare, in que­sti anni, si è tra­sfor­mata in un simu­la­cro. Il sogno euro­peo risulta umi­liato, spiag­giato come è tra il pre­si­dio delle fron­tiere nazio­nali e il maglio dell’austerità. Un inca­stro deva­stante, come quei faz­zo­letti di terra di nes­suno in cui i migranti in tran­sito riman­gono intrap­po­lati. I Greci ricat­tati e derisi ci ricon­se­gnano una chance che i popoli d’Europa cogliere.

Tsi­pras ha rilan­ciato e tenendo in vita la par­tita tra demo­cra­zia e oli­gar­chia. Così come fanno i mili­tanti di Pode­mos nelle città spa­gnole e la sini­stra turca e curda sul con­fine estremo del con­ti­nente. Tut­ta­via lo spet­ta­colo ver­go­gnoso dei social­de­mo­cra­tici tede­schi è per­sino peg­giore di quello offerto dai con­ser­va­tori. Come nel caso del vice can­cel­liere della Spd Sig­mar Gabriel, «Tsi­pras vuole il diritto a non rispet­tare le con­di­zioni». Così come è imba­raz­zante la fur­bi­zia tat­tica e la subal­ter­nità di Renzi alla can­cel­liera Mer­kel, la mossa del giorno ha riguar­dato, ancora una volta, il ten­ta­tivo di sosti­tuire a suon di ammic­ca­menti il patto franco tede­sco con uno italo ger­ma­nico. Ma non con­vince nes­suno: Renzi perde l’occasione sto­rica di pro­vare a fare squa­dra con la Fran­cia e con­se­gna il nostro Paese all’irrilevanza. Un’altra par­tita persa dal funam­bo­lico lea­der a corto di idee e stra­te­gie di respiro euro­peo. In que­sto senso fa riflet­tere Bifo quando ci ricorda di come abbiamo scon­fitto il nazi­smo senza scon­fig­gere le con­di­zioni che lo hanno pro­dotto, «se ci siamo libe­rati del nazi­smo come evento sto­rico, ancora non ci siamo libe­rati da ciò “che ha reso pos­si­bile” il nazi­smo, e pre­ci­sa­mente la dipen­denza della volontà e dell’azione indi­vi­duale dalla potenza ingo­ver­na­bile della tecnica».

E la piega distrut­trice che ha preso l’Europa non c’entra con la moneta e la sovra­nità mone­ta­ria, non c’entra con il pri­mato tec­no­cra­tico, c’entra scelte esclu­si­va­mente poli­ti­che. Oli­gar­chi­che e poli­ti­che. E non c’è sal­vezza nella inver­sione a U che ricon­se­gna l’orizzonte agli Stati nazio­nali. Meglio con­ti­nuare a bat­tersi sul ter­reno euro­peo magari pren­dendo sul serio l’elaborazione che ha por­tato i curdi ad abban­do­nare l’idea del potere con­nessa allo stato nazio­nale, avviando invece una rie­la­bo­ra­zione che pone l’accento sulla dimen­sione ter­ri­to­riale e la coo­pe­ra­zione tra comu­nità, generi, vivente umano e non umano. Non comu­nità di destino né pic­cole patrie ma l’esercizio quo­ti­diano dell’autogoverno e dell’autoeducazione al cambiamento.

Il dibat­tito a sini­stra, per non somi­gliare a una cate­go­ria dello spi­rito, si situa qui, a metà del guado tra ciò che siamo stati e quello che ancora non siamo. Den­tro oppor­tu­nità e scon­fitte su scala con­ti­nen­tale. A favore di vento, quello caldo che spira dal medi­ter­ra­neo, con­trap­po­sto alle cor­renti gelide pro­ve­nienti da nord. Una discus­sione impor­tante quella avviata con la fuo­riu­scita di auto­re­voli espo­nenti del Pd, som­mo­vi­mento ancora tenue che va soste­nuto. In Star Wars si rac­conta che la demo­cra­zia muore sotto scro­scianti applausi. Noi rischiamo di vederla morire a spalti vuoti, nel disin­te­resse più gene­rale. Ripren­dere il filo signi­fica dare potere agli indi­vi­dui, dare l’idea che si voglia costruire un pro­cesso fatto di per­sone e non di per­so­naggi, un pro­cesso capace di ripo­po­lare il campo, ben oltre lo scam­bio di figu­rine, dove peral­tro si rischio che i “mi manca” siano sovra­stanti rispetto ai “ce l’ho”. Un pro­cesso costi­tuente dun­que da inco­rag­giare, soste­nere, allar­gare. Con i piedi pian­tati a terra, facendo i conti con la con­cre­tezza di un posi­zio­na­mento poli­tico social­mente utile. Minimo come il red­dito, comune come il luogo e la pra­tica, mul­ti­plo come il molteplice.

Sel deve deci­dere col­let­ti­va­mente e in fretta quale ruolo gio­care. Ha la pos­si­bi­lità di vedere avve­rata la pro­pria pro­fe­zia sulla ria­per­tura della par­tita. Di inve­stire il pro­prio inse­dia­mento, i nessi ammi­ni­stra­tivi, i mili­tanti, il gruppo par­la­men­tare, tutto il capi­tale sociale accu­mu­lato in un pos­si­bile rime­sco­la­mento di cul­ture cri­ti­che fon­date su pro­cessi di moderna ugua­glianza e libe­ra­zione. Farlo con gene­ro­sità, senza dare l’idea di un atteg­gia­mento ecu­me­nico che potrebbe essere scam­biato con un rom­pete le righe. Per­ché per­sino la gene­ro­sità può diven­tare una irre­spon­sa­bile colpa. Non c’è urgenza oggi di con­tem­pla­zione mistica, né di atteg­gia­menti descrit­tivi e men che meno del “bat­tu­ti­smo” buli­mico, c’è invece biso­gno di cul­tura poli­tica e pra­tica mili­tante capaci di tra­ghet­tare il cumulo di espe­rienze in un pro­getto inno­va­tivo e ine­dito. Dove tutto sia con­ten­di­bile: dal nome del nuovo sog­getto, alla forma, all’impianto cul­tu­rale fino ad arri­vare alla lea­der­ship. Inno­vando anche qui, inve­stendo su una lea­der­ship plu­rale, con­no­tata dai generi, dalle gene­ra­zioni e dall’insediamento ter­ri­to­riale. Il tutto per il tra­mite della demo­cra­zia inte­grale. In rete e in piazza. Senza para­ca­duti e clau­sole di sal­va­guar­dia pat­ti­zie che sanno di muffa. Senza boria, senza timi­dezze. Con l’orgoglio di chi porta nella nuova sto­ria, non solo un punto di vista, o un ceto poli­tico in cerca di ripo­si­zio­na­mento, ma un patri­mo­nio indi­spen­sa­bili alla nuova casa. Soprat­tutto una cul­tura poli­tica con­tem­po­ra­nea capace di coniu­gare radi­ca­lità, diritti indi­vi­duali, con­ver­sione eco­lo­gica, atten­zione alla nuova com­po­si­zione sociale pre­ca­ria con la pra­tica dell’alternativa di governo. Nes­sun angolo in cui rin­chiu­derci, ma la voglia di gio­care la par­tita, den­tro la crisi e la irri­solta tran­si­zione italiana.

È il tempo del corag­gio. Lo ha avuto Tsi­pras sfi­dando i Titani, met­tendo in gioco tutto quello che Syriza ha costruito sin qui ridando forza e dignità alla parola poli­tica su scala con­ti­nen­tale. Più mode­sta­mente pos­siamo met­tere in gioco la nostra quota di corag­gio pro­vando fino in fondo a cam­biare il Paese. Comin­ciando dal cam­biare noi stessi. Le per­sone non si rot­ta­mano, ma le litur­gie autoas­so­lu­to­rie e la pru­denza magari sì. Sarebbe un ini­zio promettente.